Chartres, Frankreich

Notre Dame Kathedrale, Chartres, Frankreich
Alter Autricum; später Carnutum.

Kapital der Abteilung von Eure-et-Loir, Frankreich. Die alte Stadt war das Kapital des Carnutes und ein wichtiges Zentrum der Druiden.

Seine Geschichte als ein bischöflicher sieht Daten von der Zeit von Constantine; unterdrückt 1802 wurde es 1822 wieder hergestellt. Verbrannt von den Normannen in 858, überwunden von den Engländern 1417, und wieder erlangt 1432, griffen die Protestanten es erfolglos 1568 an; 1591 nahm Henry IV die Stadt in Besitz und wurde in der Kathedrale 1594 gekrönt; und 1870 gingen die Deutschen herein, die Stadt während der Kampagne haltend. Burned by the Normans in 858, conquered by the English in 1417, and recovered in 1432, the Protestants unsuccessfully attacked it in 1568; in 1591 Henry IV took possession of the city and was crowned in the cathedral in 1594; and in 1870 the Germans entered, holding the town throughout the campaign.

Die Kathedrale, Notre Dame de Chartres, der die Stadt hauptsächlich seine Berühmtheit schuldet, war ein Lieblingsplatz der Pilgerfahrt für die Könige Frankreichs; die Liste von berühmten Besuchern schließt John der Nutzen ein, wer den Personal seines Pilgers verließ, werden Sie jetzt die Keule cantoral vom Kapitel; Edward III aus England; und mehrere Päpste. Der Unterbau des Gebäudes schließt gut und Gewölbe ein, das, gemäß der Tradition, die ersten Christen überstiegen durch einen Altar und Bildsäule einer Frau gesetzt mit ihrem Kind auf ihre Knie fanden, die von den Druiden aufgestellt sind. Auf diese Seite, c.67, wurde eine Kirche gebaut. Was jetzt vom frühen Fundament jedoch gesehen werden kann, würde bis heute aus dem 4. Jahrhundert erscheinen. Zerstört durch das Feuer mehrere Male, in 1020 Bischof Fulbert lud die Souveräne Europas ein, zum Wiederaufbau der Kathedrale beizutragen, und obwohl nachfolgende Feuer (1030, 1134, 1194) seinen Fortschritt störten, wurde es, 1220 vollendet, und, 1260 gewidmet. Viele der ursprünglichen Buntglasfenster, der außergewöhnlichen Schönheit, von der das "Blau von Chartres" berühmt geworden ist, werden noch bewahrt; das beschädigte Glas und die Rahmen werden durch die Freigebigkeit von John D. Rockefeller wieder hergestellt, II. Wie die großartig herausgemeißelten Vorhallen sind sie symbolische Darstellungen der Verherrlichung von Mary. Die oberen Fenster wurden von Saint Louis, Saint Ferdinand, und Blanche von Castile präsentiert. Die Chor-Einschließungsdaten aus den 16., 17. und 18. Jahrhunderten. Die Kathedrale wurde berühmt wegen der dreifachen Hingabe, die Unserer Dame durch die Verehrung bezahlt ist: (1) die Bildsäule von Notre-Dame-sous-Terre, eine Fortpflanzung der ursprünglichen Druide-Zahl; (2) der Vierge Noire de Notre-Dame-du-Pilier (Schwarze Jungfrau), in der oberen Kirche; und (3) der Voile de la Vierge (Schleier der Heiligen Jungfrau), gegeben Charlemagne durch Constantine Porphyrogenitus und Irene, die von Aachen Chartres, c.876 übertragen ist, und als ein Standard gegen die Normannen durch Bischof Gantelme, 911 erhoben ist. 1914 bestätigte die Kongregation des Konsistoriums den apostolicity der Kirche von Chartres und des alten Ursprungs der berühmten Bildsäule der Jungfrau. Außer der Kathedrale muss die berühmte Schule von Chartres der Energie von Bischof Fulbert geglaubt werden. Geöffnet von ihm in 990 zog es Gelehrte von jedem Teil Frankreichs, sowie Italiens, Deutschlands, und Englands an, und wurde ein Zentrum der klassischen Gelehrsamkeit, und ein starker Gegner von zeitgenössischen rationalistischen Tendenzen. Edward III of England; and several popes. The substructure of the building encloses a well and vault, which, according to tradition, the early Christians found surmounted by an altar and statue of a woman seated with her child upon her knees, erected by the Druids. Upon this site, c.67, a church was built. What can now be seen of the early foundation, however, would appear to date from the 4th century. Destroyed by fire several times, in 1020 Bishop Fulbert invited the sovereigns of Europe to contribute toward rebuilding the cathedral, and though subsequent fires (1030, 1134, 1194) interfered with its progress, it was completed, 1220, and consecrated, 1260. Many of the original stained glass windows, of exceptional beauty, from which the “blue of Chartres” has become renowned, are still preserved; the damaged glass and frames are being restored through the munificence of John D. Rockefeller, Jr. Like the magnificently sculptured porches, they are symbolic representations of the glorification of Mary. The upper windows were presented by Saint Louis, Saint Ferdinand, and Blanche of Castile. The choir enclosure dates from the 16th, 17th, and 18th centuries. The cathedral became famous for the threefold devotion paid to Our Lady through veneration of: (1) the statue of Notre-Dame-sous-Terre, a reproduction of the original Druid figure; (2) the Vierge Noire de Notre-Dame-du-Pilier (Black Virgin), in the upper church; and (3) the Voile de la Vierge (Veil of the Blessed Virgin), given to Charlemagne by Constantine Porphyrogenitus and Irene, transferred from Aachen to Chartres, c.876, and raised as a standard against the Normans by Bishop Gantelme, 911. In 1914 the Congregation of the Consistory confirmed the apostolicity of the Church of Chartres and the ancient origin of the famous statue of the Virgin. Besides the cathedral, the famous school of Chartres must be credited to the energy of Bishop Fulbert. Opened by him in 990, it drew scholars from every part of France, as well as Italy, Germany, and England, and became a center of classical scholarship, and a strong opponent of contemporary rationalistic tendencies.