Ordnung von Halben Noten
Mitglieder der religiösen Ordnung gegründet 1435, durch Heiliger Francis von Paola, auf demselben Grundsatz der Organisation wie dieser aller Bettler. Die Gesellschaft wurde zuerst in Italien fortgepflanzt und durch spezielle königliche Bevorzugung in Frankreich 1482 vorgestellt. Von Frankreich die Ausbreitung der Halben Noten nach Spanien, und 1497 führte der Kaiser Maximilian sie in Deutschland ein. Am Tod von Heiliger Francis von Paola 1507 dort bestand fünf Provinzen, die über Italien, Frankreich, Spanien, und Deutschland ausgebreitet sind. Seit siebenundfünfzig Jahren hatten die Halben Noten keine schriftliche Regel, aber 1493 HeiligerFrancis von Assisiwurde die erste Regel, die fast eine Kopie von diesem von war, durch Papst Alexander VI bestätigt. Eine zweite Version der Regel, die mehr Unabhängigkeit der Regierung von Saint Francis zeigte, wurde durch Papst Alexander VI 1501 genehmigt. Schließlich wurde ein dritter bestimmter Text der Regel, die noch durch die Halben Noten beobachtet ist, durch Papst Julius II 1506 bestätigt. Der Geist, der diese Regel durchdringt, ist eine der großen Buße und Ableugnung. Francis von Paola, on the same principle of organization as that of all mendicants. The society was first propagated in Italy and introduced by special royal favor into France in 1482. From France the Minims spread to Spain, and in 1497 the Emperor Maximilian introduced them into Germany. At the death of Heiliger Francis von Paola in 1507 there existed five provinces, spread over Italy, France, Spain, and Germany. For fifty-seven years the Minims had no written rule, but in 1493 the first rule, which was almost a copy of that of Heiliger Francis von Assisi, was confirmed by Papst Alexander VI. A second version of the rule which showed more independence of the Rule of Saint Francis, was approved by Papst Alexander VI in 1501. Finally a third definite text of the rule, still observed by the Minims, was confirmed by Papst Julius II in 1506. The spirit which permeates this rule is one of great penance and abnegation.
