Chartres, Francia
Autricum antiguo; Carnutum posterior.
Capital del departamento de Eure-et-Loir, Francia. La ciudad antigua era el capital de Carnutes y un centro importante de los Druidas.
Su historia como un episcopal ve fechas a partir del tiempo de Constantine; suprimido en 1802, fue restablecido en 1822. Quemado por los normandos en 858, conquistado por los ingleses en 1417, y recuperado en 1432, los Protestantes sin éxito lo atacaron en 1568; en 1591 Henry IV tomó posesión de la ciudad y fue coronado en la catedral en 1594; y en 1870 los alemanes entraron, sosteniendo la ciudad durante la campaña. Burned by the Normans in 858, conquered by the English in 1417, and recovered in 1432, the Protestants unsuccessfully attacked it in 1568; in 1591 Henry IV took possession of the city and was crowned in the cathedral in 1594; and in 1870 the Germans entered, holding the town throughout the campaign.
La catedral, Notre Dame de Chartres, al cual la ciudad principalmente debe su fama, era un lugar favorito de la peregrinación para los reyes de Francia; la lista de invitados famosos incluye a John el Bien, quién abandonó al personal de su peregrino, ahora hágase la batuta cantoral del capítulo; Edward III de Inglaterra; y varios Papas. La subestructura del edificio encierra un bien y bóveda, que, según la tradición, los cristianos tempranos encontrados superado por un altar y la estatua de una mujer asentaron con su niño sobre sus rodillas, erigidas por los Druidas. Sobre este sitio, c.67, una iglesia fue construida. Lo que puede ser visto ahora de la fundación temprana, sin embargo, aparecería hasta ahora a partir del 4to siglo. Destruido por el fuego varias veces, en el 1020 Obispo Fulbert invitó a los soberanos de Europa a contribuir hacia la reconstrucción de la catedral, y aunque los fuegos subsecuentes (1030, 1134, 1194) interfirieran con su progreso, fue completado, 1220, y bendito, 1260. Muchas de las vidrieras de colores originales, de la belleza excepcional, de la cual el “azul de Chartres” se ha hecho renombrado, todavía son conservadas; el cristal dañado y los marcos están siendo restaurados por la munificencia de John D. Rockefeller, Hijo Como los pórticos magníficamente esculpidos, ellas son representaciones simbólicas de la glorificación de Mary. Las ventanas superiores fueron presentadas por San Luis, Saint Ferdinand, y Blanche de Castile. Las fechas de recinto de coro a partir de los 16tos, 17mos, y 18vos siglos. La catedral se hizo famosa del lealtad triple pagado a Nuestra Señora por la veneración de: (1) la estatua de Notre-Dame-sous-Terre, una reproducción de la cifra de Druida original; (2) Vierge Noire de Notre-Dame-du-Pilier (Virgen Negra), en la iglesia superior; y (3) Voile de la Vierge (Velo de la Santísima Virgen), dado a Charlemagne por Constantine Porphyrogenitus e Irene, se trasladó de Aquisgrán a Chartres, c.876, y levantado como un estándar contra los normandos por el Obispo Gantelme, 911. En 1914 los Fieles de Consistory confirmaron el apostolicity de la iglesia de Chartres y el origen antiguo de la estatua famosa de la Virgen. Además de la catedral, la escuela famosa de Chartres debe ser creída a la energía del Obispo Fulbert. Abierto por él en 990, esto atrajo a eruditos de cada parte de Francia, así como Italia, Alemania, e Inglaterra, y se hizo un centro de la beca clásica, y un opositor fuerte de tendencias racionalistas contemporáneas. Edward III of England; and several popes. The substructure of the building encloses a well and vault, which, according to tradition, the early Christians found surmounted by an altar and statue of a woman seated with her child upon her knees, erected by the Druids. Upon this site, c.67, a church was built. What can now be seen of the early foundation, however, would appear to date from the 4th century. Destroyed by fire several times, in 1020 Bishop Fulbert invited the sovereigns of Europe to contribute toward rebuilding the cathedral, and though subsequent fires (1030, 1134, 1194) interfered with its progress, it was completed, 1220, and consecrated, 1260. Many of the original stained glass windows, of exceptional beauty, from which the “blue of Chartres” has become renowned, are still preserved; the damaged glass and frames are being restored through the munificence of John D. Rockefeller, Jr. Like the magnificently sculptured porches, they are symbolic representations of the glorification of Mary. The upper windows were presented by Saint Louis, Saint Ferdinand, and Blanche of Castile. The choir enclosure dates from the 16th, 17th, and 18th centuries. The cathedral became famous for the threefold devotion paid to Our Lady through veneration of: (1) the statue of Notre-Dame-sous-Terre, a reproduction of the original Druid figure; (2) the Vierge Noire de Notre-Dame-du-Pilier (Black Virgin), in the upper church; and (3) the Voile de la Vierge (Veil of the Blessed Virgin), given to Charlemagne by Constantine Porphyrogenitus and Irene, transferred from Aachen to Chartres, c.876, and raised as a standard against the Normans by Bishop Gantelme, 911. In 1914 the Congregation of the Consistory confirmed the apostolicity of the Church of Chartres and the ancient origin of the famous statue of the Virgin. Besides the cathedral, the famous school of Chartres must be credited to the energy of Bishop Fulbert. Opened by him in 990, it drew scholars from every part of France, as well as Italy, Germany, and England, and became a center of classical scholarship, and a strong opponent of contemporary rationalistic tendencies.
