Deborah la Profetisa
También conocido como
- Debbora la Profetisa
- Deborah el Juez
- Deborah la Matriarca
Perfil
Profetisa de Antiguo testamento y juez. Casado con Lapidoth. Ver el paso abajo de Jueces que habla de ella. See the passage below from Judges that talks about her.
Sentido de nombre
- la abeja [hebreo]
Información adicional
- Libro de Santos, por los Monjes de Ramsgate
- Enciclopedia católica, por W S Reilly
- Nuestro domingo la Enciclopedia del Invitado de Santos, por Matthew Bunson, Margaret Bunson, y Stephen Bunson
Lecturas
En este tiempo la profetisa Deborah, la esposa de Lappidoth, juzgaba Israel. Ella solía sentarse bajo la palmera de Deborah, situada entre Ramah y Bethel en la región de montaña de Ephraim, y allí los israelitas surgieron a ella al juicio. Ella envió y convocó a Barak, el hijo de Abinoam, de Kedesh de Naphtali. “Esto es lo que el SEÑOR, Dios de Israel, órdenes,” dijo ella a él; “vaya, marzo en Monte Tabor, y tome con usted diez mil Naphtalites y Zebulunites. Encabezaré Sisera, el general del ejército de Jabin, a usted en el Cauce del río Kishon, juntos con sus carros y tropas, y los entregaré en su poder.” Pero Barak la contestó, “Si usted viene conmigo, iré; si usted no viene conmigo, no iré.” “Iré seguramente con usted,” contestó ella, “pero usted no debe ganar la gloria en la expedición por la cual usted parte, ya que el SEÑOR hará Sisera caer al poder de una mujer.” Entonces Deborah acompañó a Barak y viajó con él a Kedesh. Barak convocó Zebulun y Naphtali a Kedesh, y diez mil hombres le siguieron. Deborah también subió con él. She sent and summoned Barak, son of Abinoam, from Kedesh of Naphtali. “This is what the LORD, the God of Israel, commands,” she said to him; “go, march on Mount Tabor, and take with you ten thousand Naphtalites and Zebulunites. I will lead Sisera, the general of Jabin’s army, out to you at the Wadi Kishon, together with his chariots and troops, and will deliver them into your power.” But Barak answered her, “If you come with me, I will go; if you do not come with me, I will not go.” “I will certainly go with you,” she replied, “but you shall not gain the glory in the expedition on which you are setting out, for the LORD will have Sisera fall into the power of a woman.” So Deborah joined Barak and journeyed with him to Kedesh. Barak summoned Zebulun and Naphtali to Kedesh, and ten thousand men followed him. Deborah also went up with him.
Ahora el Kenite Heber se había separado de su propia gente, los descendientes de Hobab, el cuñado de Moisés, y había lanzado su tienda de campaña por el tere-binth de Zaanannim, que estaba cerca de Kedesh. Se relató a Sisera que Barak, el hijo de Abinoam, había subido a Monte Tabor. Entonces Sisera reunió de Harosheth-ha-goiim en el Cauce del río Kishon nueve cien de sus carros de hierro y todas sus fuerzas. Deborah entonces dijo a Barak, “Ser desconectada, ya que esto es el día durante el cual el SEÑOR ha entregado Sisera en su poder. El SEÑOR no marcha antes de usted.” Entonces Barak bajó a Monte Tabor, seguido de sus diez mil hombres. Y el SEÑOR puso Sisera y todos sus carros y todas sus fuerzas para derrotar antes de Barak. Sisera él mismo se desmontó de su carro y huyó a pie. Barak, sin embargo, persiguió los carros y el ejército por lo que Harosheth-ha-goiim. El ejército entero de Sisera se cayó bajo la espada, no hasta un hombre que sobrevive. - Jueces 4:4-16 So Sisera assembled from Harosheth-ha-goiim at the Wadi Kishon all nine hundred of his iron chariots and all his forces. Deborah then said to Barak, “Be off, for this is the day on which the LORD has delivered Sisera into your power. The LORD marches before you.” So Barak went down Mount Tabor, followed by his ten thousand men. And the LORD put Sisera and all his chariots and all his forces to rout before Barak. Sisera himself dismounted from his chariot and fled on foot. Barak, however, pursued the chariots and the army as far as Harosheth-ha-goiim. The entire army of Sisera fell beneath the sword, not even one man surviving. - Judges 4:4-16
Durante aquel día Deborah (y Barak, el hijo de Abinoam,) cantó esta canción:
De jefes que tomaron la delantera en Israel, de hechos nobles por la gente que bendice al SEÑOR,
¡Oiga, O reyes! ¡Dé oído, O príncipes!
Al SEÑOR cantaré mi canción,
mi himno al SEÑOR, Dios de Israel.
O SEÑOR, cuando usted salió de Seir,
cuando usted marchó de la tierra de Edom,
La tierra tembló y el cielo fueron sacudidos,
mientras las nubes enviadas abajo se duchan.
Montañas temblaron
en la presencia del SEÑOR, El que de Sinaí,
en la presencia del SEÑOR, Dios de Israel.
En los días de Shamgar, hijo de Anath,
en los días de caravanas de esclavitud cesadas:
Aquellos que recorrieron las carreteras
fue por caminos tortuosos.
Ido era la libertad más allá de las paredes,
ido en efecto de Israel.
Cuando yo, Deborah, me levanté,
cuando me levanté, una madre en Israel,
Nuevos dioses eran su opción;
entonces la guerra estaba en sus puertas.
No un escudo podría ser visto,
¡ni una lanza, entre cuarenta mil en Israel!
Mi corazón está con los líderes de Israel,
la nobleza de las personas que bendicen al SEÑOR;
Ellos que montan a caballo en culos blancos,
asentado en saddlecloths ya que ellos van su camino;
Cante de ellos a las tensiones del harpers en los pozos,
donde los hombres cuentan los hechos justos del SEÑOR,
sus hechos justos que trajeron la libertad a Israel.
¡Despierto, despierto, Deborah!
despierto, despierto, empiece una canción.
¡Fuerza! levántese, Barak,
haga despoilers su estropearse, el hijo de Abinoam.
Entonces abajo vino los fugitivos con el fuerte,
la gente del SEÑOR bajó para mí como guerreros.
De Ephraim, los príncipes estaban en el valle;
detrás de usted era Benjamin, entre sus tropas.
De Machir bajó a comandantes,
de Zebulun wielders del personal del mariscal.
Con Deborah eran los príncipes de Issachar;
Barak, también, estaba en el valle, su curso no comprobado.
Entre los clanes de Reuben
grande eran el searchings de corazón.
Por qué hacen usted se queda al lado de sus hogares
¿escuchar los mugidos de las manadas?
Entre los clanes de Reuben
¡grande eran el searchings de corazón!
Gilead, más allá de la Jordania, restos;
¿por qué pasa Dan su tiempo en barcos?
Asher, que mora a lo largo de la orilla,
descansa en sus calas.
Zebulun es la gente que desafía la muerte;
¡Naphtali, también, en las alturas abiertas!
Los reyes vinieron y lucharon;
entonces ellos lucharon, aquellos reyes de Canaan,
En Taanach por las aguas de Megiddo;
ningún despojo de plata hizo ellos toman.
Del cielo las estrellas, también, lucharon;
de sus cursos ellos lucharon contra Sisera.
El Cauce del río Kishon los barrió;
un cauce del río …, Kishon.
Entonces los cascos de los caballos palpitaron,
con el lanzamiento, lanzamiento de sus corceles.
“Blasfeme Meroz,” dice el SEÑOR,
“¡lance una maldición a sus habitantes!
Ya que ellos vinieron no a mi ayuda,
como guerreros a la ayuda del SEÑOR.”
Bendito entre mujeres ser Jael,
bendito entre mujeres que moran en la tienda de campaña.
Él pidió el agua, ella le dio la leche;
en una taza principesca ella ofreció las cuajadas.
Con su mano izquierda ella alcanzó la clavija,
con su derecho, para el mazo del trabajador.
Ella martilló Sisera, aplastó a su cabeza;
ella se rompió, rompió su templo.
En sus pies él se hundió abajo, se cayó, se quedó inmóvil;
abajo en sus pies él se hundió y se cayó;
donde él se hundió abajo, allí él se cayó, matado.
De la ventana miró detenidamente abajo y lloró
la madre de Sisera, del celosía:
“¿Por qué es su carro tan mucho tiempo en la llegada?
¿por qué son el hoofbeats de sus carros retrasados?”
La más sabia de sus princesas la contesta,
y ella, también, sigue contestándose:
“Ellos deben dividir estropear ellos tomaron:
debe haber una doncella o dos para cada hombre,
Se estropea de la tela teñida como Sisera se estropea,
un mantón ornamentado o dos para mí en estropear.”
¡Mayo todos sus enemigos fallece así, O SEÑOR!
¡pero sus amigos ser como el sol que se eleva en su fuerza!
Y la tierra estaba en reposo durante cuarenta años.- Jueces 5:1-31
