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Formalmente el Pedido de cistercienses Reformados de Nuestra Señora de La Trappe. Los fieles reorganizados del Pedido antiguo de Citeaux fundado en 1098 por Santo Robert de Molesme de acuerdo con el Gobierno de Saint Benedict, reformado por Abbot de Rance en 1664. Despojado por la Revolución Francesa, varios monjes con su superior, Dom Augustin de Lestrange, tomaron el refugio en Suiza y en otra parte hasta no restaurado por la caída de Napoleón en 1815. Reunido en Francia bajo los Fieles de título de los Monjes cistercienses de Notre-Dame de la Trappe en 1884, ellos fueron otra vez divididos en un decreto de la Santa Sede en 1847, formando los dos fieles de La Reforma Antigua de Nuestra Señora de La Trappe, después de Constituciones de Rance, y La Nueva Reforma de Nuestra Señora de La Trappe, para conformarse con el Gobierno de Saint Benedict. Muchas nuevas fundaciones fueron hechas según este acuerdo y hacia 1892 los fieles eran bastante fuertes para combinarse una vez más con una cabeza y una observancia uniforme. Dom Sebastian Wyart bajo Papa Leo XIII restauró Citeaux como la casa de la madre y en 1894 las Constituciones presentes, sacadas de Santo Benedict, fue aprobado, confirmado en 1902, revisado y aprobado por el Informe en 1925. Un capítulo general, encontrándose anualmente, es presidido por el general por el abad quién es elegido para la vida y reside en Roma, donde hay conseguir. Cada monasterio mantiene independientemente su propio aprendizaje, allí no siendo ningunas divisiones provinciales. El trabajo manual da a los monjes que los ejercicios autosuficientes, pero espirituales y el estudio ocupan la mayor parte del día. Las casas fuera de Francia están en Bélgica, el oriente lejano (China, Japón, e Indochina), Siria, y los Estados Unidos, Canadá, Inglaterra, e Irlanda. Cisterciense o monjas de Trappistine, después de regla similar a aquel de los monjes. Robert de Molesme in accordance with the Rule of Saint Benedict, reformed by the Abbot de Rance in 1664. Despoiled by the French Revolution, a number of the monks with their superior, Dom Augustin de Lestrange, took refuge in Switzerland and elsewhere until restored by the fall of Napoleon in 1815. Reunited in France under the title Congregation of the Cistercian Monks of Notre-Dame de la Trappe in 1884, they were again divided by a decree of the Holy See in 1847, forming the two congregations of The Ancient Reform of Our Lady of La Trappe, following the Constitutions of de Rance, and The New Reform of Our Lady of La Trappe, to conform to the Rule of Saint Benedict. Many new foundations were made under this arrangement and by 1892 the congregations were strong enough to combine once more with one head and a uniform observance. Dom Sebastian Wyart under Papa Leo XIII restored Citeaux as the mother-house and in 1894 the present Constitutions, derived from Santo Benedict, were approved, confirmed in 1902, revised and approved by Brief in 1925. A general chapter, meeting annually, is presided over by the abbot-general who is elected for life and resides at Rome, where there is a procure. Each monastery maintains independently its own novitiate, there being no provincial divisions. Manual labour renders the monks self-supporting, but spiritual exercises and study occupy most of the day. Houses outside of France are in Belgium, the Far East (China, Japan, and Indo-China), Syria, and the United States, Canada, England, and Ireland. Cistercian or Trappistine nuns, following a rule similar to that of the monks.