Bénédictins

[Symbole bénédictin]
Officiellement l'Ordre de Saint Benedict. De façon générale, l'Ordre comprend tous religieux suivant du Gouvernement de Saint Benedict, bien que dans son sens convenable il n'inclue pas de branches de l'ordre qui est devenu indépendant plus tard, tels que les cisterciens et Camaldolese. Les Bénédictins, les Dominicains quelquefois appelés en raison de leur habitude religieuse, ont été fondés à Monte Cassino, l'Italie, par Benedict de Nursia, c.529. Le but de l'ordre est la sanctification personnelle de ses membres qui peuvent entreprendre que n'importe quel travail l'a fourni être compatible avec la vie dans la communauté et la performance de Bureau Divin dans le choeur. L'influence des moines s'est manifestée dans les travaux missionnaires, notamment par la conversion des courses Teutoniques, dans la civilisation de l'Europe du nord-ouest et dans les champs d'art, littérature et éducation. Ils se livrent à l'enseignement, le fait de pratiquer des arts, l'agriculture, dans l'étude et, le soin d'âmes. L'industrie continuelle et une atmosphère de paix caractérisent leurs monastères. La paix est leur devise. The Benedictines, sometimes called Black Monks due to their religious habit, were founded at Monte Cassino, Italy, by Benedict of Nursia, c.529. The aim of the order is the personal sanctification of its members who may undertake any work provided it be compatible with living in community and the performance of Divine Office in choir. The influence of the monks has manifested itself in missionary works, notably by the conversion of the Teutonic races, in the civilization of northwestern Europe, and in the fields of art, literature, and education. They engage in teaching, the practise of the arts, agriculture, in study, and, the care of souls. Continual industry and an atmosphere of peace characterize their monasteries. Peace is their motto.

Monte Cassino a été détruit par le Lombards, 581 ou 589 et les moines ont été abrités dans la Basilique Lateran, Rome. Pape Gregory le Grand a établi la règle bénédictine dans son monastère de Saint Andrew sur la Colline Coelian et probablement dans six d'autres qu'il a fondés et a introduit l'ordre dans l'Angleterre, d'où sa propagation missionnaire sur l'Europe. Au 9ème siècle barberic les invasions de l'Europe a rasé beaucoup de monastères, mais une nouvelle période de gloire bénédictine a commencé par l'établissement de l'Abbaye célèbre de Cluny, 910. Un certain nombre d'universités les plus grandes de l'Europe se sont développées des écoles des Bénédictins, en incluant ceux de Paris, Bologne et Cambridge. Important parmi les rejetons yhe de l'ordre qui ont été établis pendant cette période étaient le Camaldolese (1009), Vallombrosians (1039), les cisterciens (1098), Sylvestrines (1231) et Olivetans (1319). La méthode centralisée de Cluny pour le gouvernement a été suivie par un certain nombre de monastères qui se sont unis dans les groupes, les groupes formant plus tard des congrégations. C'était une déviation de l'idée originale de Saint Benedict, qui a cherché l'indépendance totale de chaque abbaye. In the 9th century barberic invasions of Europe razed many monasteries, but a new period of Benedictine fame began with the establishment of the renowned Abbey of Cluny, 910. A number of the greatest universities of Europe developed from schools of the Benedictines, including those of Paris, Bologna, and Cambridge. Important among yhe offshoots of the order which were established during this period were the Camaldolese (1009), Vallombrosians (1039), Cistercians (1098), Sylvestrines (1231), and Olivetans (1319). Cluny’s centralized method of government was followed by a number of monasteries which united themselves in groups, the groups later forming congregations. This was a deviation from the original idea of Saint Benedict, who sought the total independence of each abbey.

Le système féodal, par lequel les abbés de certains des grands monastères bénédictins sont devenus des seigneurs féodaux, le rendez-vous d'abbés laudatifs et d'autres circonstances sociales et politiques a résulté dans une période de déclin pour l'ordre à la dernière moitié du 12ème siècle jusqu'à sa reprise après le Conseil de Constance (1414-1418). La réforme répandue s'est ensuivie et environ 1500 abbayes pourraient être comptées l'Europe au moment de la Réforme. Tous d'entre ceux-ci étaient des centres dont la civilisation étendue et certains d'entre eux, surtout Cluny, avait une forte influence sur l'esprit, les morales et l'apprentissage de leurs temps. La Congrégation française de Saint Maur, en datant à partir de 1621, gloire atteinte en raison de son activité étendue dans le domaine de la littérature et des vies dévotes de ses membres. La Révolution française, les guerres, la sécularisation et les causes semblables ont pris leur péage de fondations bénédictines, pour qu'au début du 19ème siècle il y avait pas plus que 30 maisons de l'ordre existant. Depuis ce temps-là une autre reprise est survenue, bien que plus tard au même siècle les maisons aient été fermées en Espagne, Italie et France. À présent les Bénédictins les congrégations numéro 15, nommément : le Cassinese, l'anglais, le hongrois, le Suisse, le Bavarois, le Brésilien, le français, l'Américain-Cassinese, l'Américain suisse, Beuronese, Cassinese d'Observation Primitive, l'Autrichien (de l'Immaculée Conception), l'Autrichien (de Saint Joseph), Saint Ottilien et Belge. All of these were centers from which civilization spread and some of them, especially Cluny, exercised a strong influence on the spirit, morals, and learning of their times. The French Congregation of Saint Maur, dating from 1621, attained fame by reason of its extensive activity in the field of literature and the devout lives of its members. The French Revolution, wars, secularization, and similar causes took their toll of Benedictine foundations, so that in the early 19th century there were no more than 30 houses of the order extant. Since that time another revival has taken place, though later in the same century houses were closed in Spain, Italy, and France. At present the Benedictines number 15 congregations, viz: the Cassinese, English, Hungarian, Swiss, Bavarian, Brazilian, French, American-Cassinese, Swiss-American, Beuronese, Cassinese of Primitive Observance, Austrian (of the Immaculate Conception), Austrian (of Saint Joseph), Saint Ottilien, and Belgian.

Les religieuses bénédictines ou les Soeurs de Saint Benedict sont des femmes suite au Gouvernement de Saint Benedict. Comme les abbayes des moines bénédictins ont augmenté dans le nombre, les monastères pour les femmes ont été aussi établis. La soeur de Saint Benedict, Scholastica, a régné sur une telle communauté pas loin de l'Abbaye de Monte Cassino, bien que ce soit ouvert à la question si cela peut être considéré la fondation réelle des religieuses bénédictines. Progressivement le Gouvernement de Saint Benedict a été introduit dans les couvents de Gaul et le Conseil d'Aix-la-Chapelle a enjoint son observation dans tous les couvents de l'empire. L'Angleterre, l'Allemagne et d'autres parties du continent ont vu l'augmentation de beaucoup de couvents, égalant en nombre les abbayes des moines dans le moyen Âge. Ils ont soutenu de grandes pertes en raison de la Réforme, les guerres de religion et la Révolution française. Les couvents ne sont pas unis dans le système d'une congrégation, mais sont l'un ou l'autre sous la direction d'une abbaye particulière sinon le sujet à la juridiction épiscopale du diocèse dans lequel ils sont localisés. Les religieuses se livrent principalement au travail éducatif et ont des monastères aux États-Unis, les Îles britanniques et la Malte, l'Australie, l'Autriche, la Belgique, la France, l'Allemagne, la Suisse, l'Espagne, les Pays-Bas, l'Italie et la Pologne. Saint Benedict’s sister, Scholastica, ruled over such a community not far from the Abbey of Monte Cassino, though it is open to question whether this may be considered the actual foundation of the Benedictine nuns. Gradually the Rule of Saint Benedict was introduced into convents of Gaul and the Council of Aix-la-Chapelle enjoined its observance in all nunneries of the empire. England, Germany, and other parts of the continent saw the rise of many convents, rivaling in number the abbeys of the monks in the Middle Ages. They sustained great losses due to the Reformation, the wars of religion, and the French Revolution. The convents are not united in the congregational system, but are either under the direction of a particular abbey or else subject to the episcopal jurisdiction of the diocese in which they are located. The nuns engage principally in educational work, and have monasteries in the United States, British Isles, and Malta, Australia, Austria, Belgium, France, Germany, Switzerland, Spain, Holland, Italy, and Poland.