petite chapelle

Français : chanter, pour chanter

À l'origine la dotation d'un ou plusieurs prêtres pour dire ou chanter Masse pour l'âme d'une personne spécifiée par l'endower. Dans la plupart des cas le titulaire a été accusé d'autres devoirs tels que ce du fait d'assister au choeur, du jeu comme le chapelain à une prison ou à un hôpital, ou notamment de donner l'instruction gratuitement. Roi Henry VIII et Edward VI a réprimé les petites chapelles et a confisqué les fonds, en infligeant la blessure grave à l'éducation. Entre l'année 1547 et 1645 aucun lycée n'a été fondé en Angleterre qui n'avait pas existé auparavant comme une petite chapelle. Le terme la petite chapelle a été employé aussi pour désigner une petite chapelle spécialement érigée pour l'utilisation du titulaire dans l'adage ou le chant de sa Masse. Les legs pour la célébration de Masses pour l'âme du testateur ont été considérés illégaux en Angleterre, à cause de la fausse interprétation de l'acte de Petites chapelles d'Edward VI, 1541, l'acte de Guillaume IV et le cas d'Ouest contre. Shuttleworth, jusqu'à 1919, quand l'appel de Cardinal Francis Bourne pour Edward Egan, qui avait fait des legs aux Jésuites pour les Masses, a gagné ce privilège pour les catholiques. Masse for the soul of a person specified by the endower. In most cases the incumbent was charged with other duties such as that of attending choir, of acting as chaplain to a gaol or hospital, or notably of giving instruction gratuitously. Roi Henry VIII and Edward VI suppressed the chantries and confiscated the moneys, inflicting grave injury on education. Between the year 1547 and 1645 no grammar school was founded in England which had not previously existed as a chantry. The term chantry was employed also to designate a small chapel specially erected for the use of the incumbent in saying or singing his Mass. Bequests for the celebration of Masses for the soul of the testator were considered illegal in England, on account of false interpretation of the Chantries Act of Edward VI, 1541, the Act of William IV, and the case of West vs. Shuttleworth, until 1919, when the appeal of Cardinal Francis Bourne for Edward Egan, who had made bequests to the Jesuits for Masses, won this privilege for Catholics.