Contre-Réforme
La Réforme catholique plus convenablement appelée, la période de reprise catholique qui a commencé c.1522 et a duré à la fin de la guerre de Trente Années en 1648. Il s'est composé principalement aux efforts faits par les autorités ecclésiastiques et civiles pour arrêter la marée de Protestantisme, par l'introduction de vraies réformes dans l'église et par l'utilisation de moyens moraux et de mesures coercitives pour rapporter d'anciens catholiques dans le pli. La Contre-Réforme est divisée en The Counter-Reformation is divided into
- les mouvements ecclésiastiques, réalisés sous le leadership d'hommes d'église
- les mouvements politiques, réalisés sous la direction immédiate et avec le soutien de règles civiles
La Contre-Réforme ecclésiastique s'est composée aux efforts faits par le mot et l'exemple pour restituer la vraie vie catholique. Il a supposé des dimensions importantes par la restauration d'observation primitive dans quelques ordres religieux existants et par l'établissement de nouveaux instituts religieux. La réforme des carmes par Saint Teresa peut être citée comme un exemple de restauration de discipline; la fondation de la Société de Jésus par Saint Ignatius Loyola servira d'une illustration d'un nouvel ordre religieux. La Contre-Réforme ecclésiastique a reçu sa direction officielle de la papauté et, sous le dernier, notamment du Conseil de Trent. Ce dix-neuvième conseil général, de la manière lumineuse et péremptoire, a réaffirmé la doctrine catholique sur les points réfutés par les Protestants, a réprimé des abus existants, a prescrit l'entraînement spécial pour le clergé dans les séminaires, a fait des règlements salutaires concernant la vie monacale et a imposé la réforme profonde. Saint Charles Borromeo, Cardinal Archevêque de Milan, était remarquable par son activité dans le fait de faire respecter les réformes décrétées par le conseil. Saint Francis de Sales était remarquable dans l'interprétation et la restauration de vraie piété catholique. The reform of the Carmelites by Saint Teresa may be cited as an example of restoration of discipline; the founding of the Society of Jesus by Saint Ignatius Loyola will serve as an illustration of a new religious order. The ecclesiastical Counter-Reformation received its official direction from the papacy and, under the latter, notably from the Council of Trent. This nineteenth general council, in luminous and peremptory fashion, restated Catholic doctrine on points controverted by the Protestants, suppressed existing abuses, prescribed special training for the clergy in seminaries, made salutary regulations regarding monastic life, and imposed thoroughgoing reform. Saint Charles Borromeo, Cardinal Archevêque of Milan, was conspicuous by his activity in enforcing the reforms decreed by the council. Saint Francis de Sales was notable in the interpretation and restoration of genuine Catholic piety.
Une Contre-Réforme politique a été énergiquement réalisée à Bavière par certaines de ses règles. Ses chefs les plus connus, cependant, étaient Philip II et Mary Tudor, le mari et la femme, celui-là régnant en Espagne et Pays-Bas, dernier en Angleterre. Philip II était partout le champion de catholicisme et Mary l'a restitué dans son royaume; les deux règles auraient accompli des résultats plus durables poursuivis ils la plus grande discrétion et la modération. La Contre-Réforme politique a joué un rôle important dans l'antagonisme entre l'Angleterre et l'Ecosse, l'Angleterre et l'Espagne et la Pologne et la Suède et dans les guerres religieuses des 16èmes et 17èmes siècles. Le résultat général pour l'Église catholique de la Contre-Réforme, tant ecclésiastique que politique, était intérieurement un renouvellement de vie religieuse et en dehors une augmentation de pouvoir catholique et d'influence. Philip II was everywhere the champion of Catholicism, and Mary restored it in her kingdom; both rulers would have achieved more lasting results had they proceeded with greater discretion and moderation. The political Counter-Reformation played an important part in the antagonism between England and Scotland, England and Spain, and Poland and Sweden, and in the religious wars of the 16th and 17th centuries. The general result for the Catholic Church of the Counter-Reformation, both ecclesiastical and political, was interiorly a renewal of religious life and exteriorly an increase of Catholic power and influence.
