Chartres, la Francia
Autricum Antico; più tardi Carnutum.
La capitale del reparto di Eure-et-Loir, la Francia. La città antica fu la capitale del Carnutes e un centro importante dei Druidi.
La sua storia come un episcopale vede date a partire dal tempo di Constantine; soppresso nel 1802, fu ristabilito nel 1822. Bruciato dai normanni in 858, conquistato dagli inglesi nel 1417, e recuperato nel 1432, i Protestanti senza successo l'attaccarono nel 1568; nel 1591 Henry IV prese possesso della città e fu incoronato nella cattedrale nel 1594; e nel 1870 i tedeschi entrarono, tenendo la città durante la campagna. Burned by the Normans in 858, conquered by the English in 1417, and recovered in 1432, the Protestants unsuccessfully attacked it in 1568; in 1591 Henry IV took possession of the city and was crowned in the cathedral in 1594; and in 1870 the Germans entered, holding the town throughout the campaign.
La cattedrale, la Dama di Notre de Chartres, a cui la città principalmente deve la sua fama, fu un posto preferito di pellegrinaggio per i re della Francia; la lista di visitatori famosi include John il Bene, che lasciò il personale del suo pellegrino, adesso diventi il bastone di comando cantoral del capitolo; Edward III d'Inghilterra; e parecchi papi. La base dell'edificio chiude bene e la volta, che, secondo tradizione, i paleocristiani trovarono superato da un altare e una statua di una donna fatta sedere con il suo bambino sui suoi ginocchi, eretti dai Druidi. Su questo luogo, c.67, una chiesa fu costruita. Quello che può adesso esser visto della prima fondazione, comunque, apparirebbe fino a oggi a partire dal 4o secolo. Distrutto da fuoco diverse volte, nel 1020 Vescovo Fulbert invitò i sovrani d'Europa a contribuire verso ricostruzione della cattedrale, e sebbene i fuochi successivi (1030, 1134, 1194) toccassero con il suo progresso, fu completato, 1220, e consacrato, 1260. Molte delle vetrate colorate originali, di bellezza eccezionale, da cui l'“azzurro di Chartres” ha diventato rinomato, sono ancora mantenute; il vetro danneggiato e le strutture sono restaurati attraverso la munificenza di John D. Rockefeller, Jr. Come i portici magnificamente in rilievo, Loro sono rappresentazioni simboliche della glorificazione di Mary. Le finestre superiori furono presentate da Saint Louis, Saint Ferdinand, e Blanche di Castile. Le date d'allegato di coro ai 16esimi, 17esimi, e 18esimi secoli. La cattedrale diventò famosa per la devozione tripla pagata Alla nostra Signora attraverso venerazione di: (1) la statua di Notre-Dame-sous-Terre, una riproduzione della cifra di Druido originale; (2) Vierge Noire de Notre-Dame-du-Pilier (la Vergine Nera), nella chiesa superiore; e (3) il Voile de la Vierge (Il velo della Vergine Beata), dato a Charlemagne da Constantine Porphyrogenitus e Irene, trasferita da Aquisgrana a Chartres, c.876, e alzato come uno standard contro i normanni dal Vescovo Gantelme, 911. Nel 1914 la Congregazione del Concistoro confermò l'apostolicity della chiesa di Chartres e l'origine antica della statua famosa della Vergine. Oltre alla cattedrale, la scuola famosa di Chartres deve esser accreditata all'energia del Vescovo Fulbert. Aperto da lui in 990, questo tirò studiosi da ogni parte della Francia, così come l'Italia, la Germania, e Inghilterra, e diventò un centro d'erudizione classica, e un avversario forte di tendenze razionalistiche contemporanee. Edward III of England; and several popes. The substructure of the building encloses a well and vault, which, according to tradition, the early Christians found surmounted by an altar and statue of a woman seated with her child upon her knees, erected by the Druids. Upon this site, c.67, a church was built. What can now be seen of the early foundation, however, would appear to date from the 4th century. Destroyed by fire several times, in 1020 Bishop Fulbert invited the sovereigns of Europe to contribute toward rebuilding the cathedral, and though subsequent fires (1030, 1134, 1194) interfered with its progress, it was completed, 1220, and consecrated, 1260. Many of the original stained glass windows, of exceptional beauty, from which the “blue of Chartres” has become renowned, are still preserved; the damaged glass and frames are being restored through the munificence of John D. Rockefeller, Jr. Like the magnificently sculptured porches, they are symbolic representations of the glorification of Mary. The upper windows were presented by Saint Louis, Saint Ferdinand, and Blanche of Castile. The choir enclosure dates from the 16th, 17th, and 18th centuries. The cathedral became famous for the threefold devotion paid to Our Lady through veneration of: (1) the statue of Notre-Dame-sous-Terre, a reproduction of the original Druid figure; (2) the Vierge Noire de Notre-Dame-du-Pilier (Black Virgin), in the upper church; and (3) the Voile de la Vierge (Veil of the Blessed Virgin), given to Charlemagne by Constantine Porphyrogenitus and Irene, transferred from Aachen to Chartres, c.876, and raised as a standard against the Normans by Bishop Gantelme, 911. In 1914 the Congregation of the Consistory confirmed the apostolicity of the Church of Chartres and the ancient origin of the famous statue of the Virgin. Besides the cathedral, the famous school of Chartres must be credited to the energy of Bishop Fulbert. Opened by him in 990, it drew scholars from every part of France, as well as Italy, Germany, and England, and became a center of classical scholarship, and a strong opponent of contemporary rationalistic tendencies.
