Chartres, França
Autricum Antigo; depois Carnutum.
Capital do departamento de Eure-et-Loir, França. A cidade antiga foi a capital do Carnutes e um centro importante das Druidas.
A sua história como um episcopal vê datas do tempo de Constantine; suprimido em 1802, foi restabelecido em 1822. Queimado pelos normandos em 858, conquistado pelos ingleses em 1417, e recuperado em 1432, os Protestantes sem êxito atacaram-no em 1568; em 1591 Henry IV tomou posse da cidade e foi coroado na catedral em 1594; e em 1870 os alemães entraram, mantendo a cidade durante a campanha. Burned by the Normans in 858, conquered by the English in 1417, and recovered in 1432, the Protestants unsuccessfully attacked it in 1568; in 1591 Henry IV took possession of the city and was crowned in the cathedral in 1594; and in 1870 the Germans entered, holding the town throughout the campaign.
A catedral, Senhora de Notre de Chartres, que a cidade principalmente deve a sua fama, foi um lugar favorito da peregrinação dos reis da França; a lista de visitantes famosos inclui John o Bem, que deixou o pessoal do seu peregrino, agora torne-se a bastão cantoral do capítulo; Edward III de Inglaterra; e vários papas. A fundação do edifício cerca um bem e caixa forte, que, segundo a tradição, os primeiros cristãos encontrados superado por um altar e a estátua de uma mulher sentaram com a sua criança sobre os seus joelhos, erigidos pelas Druidas. Sobre este sítio, c.67, uma igreja foi construída. O que pode ser visto agora da primeira fundação, contudo, apareceria até agora desde o 4o século. Destruído pelo fogo várias vezes, no 1020 Bispo Fulbert convidou os monarcas da Europa a contribuir em direção à reedificação da catedral, e embora os fogos subseqüentes (1030, 1134, 1194) mexessem no seu progresso, foi concluído, 1220, e consagrado, 1260. Muitas das janelas de vidro manchadas originais, da beleza excepcional, da qual o “azul de Chartres” ficou renomeado, ainda são conservadas; o vidro danificado e as armações estão sendo restaurados pela munificência de John D. Rockefeller, júnior. Como os pórticos magnificamente esculpidos, eles são representações simbólicas da glorificação de Mary. As janelas superiores foram apresentadas pelo Saint Louis, Saint Ferdinand, e Blanche de Castile. As datas de cerco de coro desde os 16os, 17os, e 18os séculos. A catedral ficou famosa da devoção tripla paga à Nossa Senhora pela veneração de: (1) a estátua de Notre-Dame-sous-Terre, uma reprodução do número de Druida original; (2) Vierge Noire de Notre-Dame-du-Pilier (Virgem Preta), na igreja superior; e (3) o Véu de la Vierge (Véu da Virgem Abençoada), dado a Carlomagno por Constantine Porphyrogenitus e Irene, transferida do Aachen para Chartres, c.876, e levantado como um padrão contra os normandos pelo Bispo Gantelme, 911. Em 1914 a Congregação do Consistory confirmou o apostolicity da igreja de Chartres e a origem antiga da estátua famosa da Virgem. Além da catedral, a escola famosa de Chartres deve ser acreditada à energia do Bispo Fulbert. Aberto por ele em 990, ele atraiu eruditos de cada parte da França, bem como a Itália, a Alemanha, e Inglaterra, e tornou-se um centro do conhecimento clássico, e um oponente forte de tendências racionalistas contemporâneas. Edward III of England; and several popes. The substructure of the building encloses a well and vault, which, according to tradition, the early Christians found surmounted by an altar and statue of a woman seated with her child upon her knees, erected by the Druids. Upon this site, c.67, a church was built. What can now be seen of the early foundation, however, would appear to date from the 4th century. Destroyed by fire several times, in 1020 Bishop Fulbert invited the sovereigns of Europe to contribute toward rebuilding the cathedral, and though subsequent fires (1030, 1134, 1194) interfered with its progress, it was completed, 1220, and consecrated, 1260. Many of the original stained glass windows, of exceptional beauty, from which the “blue of Chartres” has become renowned, are still preserved; the damaged glass and frames are being restored through the munificence of John D. Rockefeller, Jr. Like the magnificently sculptured porches, they are symbolic representations of the glorification of Mary. The upper windows were presented by Saint Louis, Saint Ferdinand, and Blanche of Castile. The choir enclosure dates from the 16th, 17th, and 18th centuries. The cathedral became famous for the threefold devotion paid to Our Lady through veneration of: (1) the statue of Notre-Dame-sous-Terre, a reproduction of the original Druid figure; (2) the Vierge Noire de Notre-Dame-du-Pilier (Black Virgin), in the upper church; and (3) the Voile de la Vierge (Veil of the Blessed Virgin), given to Charlemagne by Constantine Porphyrogenitus and Irene, transferred from Aachen to Chartres, c.876, and raised as a standard against the Normans by Bishop Gantelme, 911. In 1914 the Congregation of the Consistory confirmed the apostolicity of the Church of Chartres and the ancient origin of the famous statue of the Virgin. Besides the cathedral, the famous school of Chartres must be credited to the energy of Bishop Fulbert. Opened by him in 990, it drew scholars from every part of France, as well as Italy, Germany, and England, and became a center of classical scholarship, and a strong opponent of contemporary rationalistic tendencies.
