Притча этих Двух Сыновей

Притча в Евангелии Сэйнт Мэтью, 21. На этом говорили во вторник Страстной недели, и адресовано депутации от Синедриона.

Это - история отца, который попросил, чтобы его два сына пошли, чтобы работать в его винограднике. Первый сын вызывающе сказал, что он не будет; но впоследствии, будучи перемещенным с раскаянием, он пошел. Второе с уважением показало его непосредственную готовность пойти, но он пошел нет. Христос, тогда принимающий наступление, спрашивал об аудитории, которая из этих двух сделала желание его отца. Они ответили в пользу первого сына: после чего Иисус сказал, что владельцы бара и проститутки должны войти в Царство Божие перед главными священниками, Писцами, и Фарисеями, таким образом давая значение притчи и обвинение членов августовского Синедриона из их собственных ртов. but afterwards, being moved with repentance, he went. The second respectfully signified his immediate willingness to go, but he went not. Christ then assuming the offensive inquired of the audience which of the two did his father’s will. They responded in favor of the first son: whereupon Jesus said that publicans and harlots shall go into the Kingdom of God before the chief-priests, Scribes, and Pharisees, thus giving the meaning of the parable and convicting the members of the august Sanhedrin out of their own mouths.

Интерпретация притчи - это: определенный человек - Бог; первый сын, печально известные грешники, сначала непослушные, но кто раскаивался при проповедовании Джона в Баптисте; второй сын, Фарисеи и их тип, кто утверждал, что повиновался Богу, но отклонил обучение Предшественника. Притча легка из заявления. Это соответствует любому возрасту. Два класса мужчин, из которых сыновья - типы, всегда находятся. Запудривание мозгов ничему не помогает. Sincerty и истинное раскаяние, проявленное в повиновении к желанию Бога, независимо от прежнего греха и восстания, являются единственными средствами входа в Царство Божие. the first son, the notorious sinners, at first rebellious but who repented at the preaching of John the Baptist; the second son, the Pharisees and their type, who professed to obey God but rejected the teaching of the Precursor. The parable is easy of application. It fits any age. The two classes of men of which the sons are the types are always found. Lip-service avails nothing. Sincerty and true repentance manifested in obedience to the will of God, regardless of former sin and rebellion, are the only means of entering the Kingdom of God.