Сен-Мартен Тура

[Сен-Мартен Тура]
Также известный как

  • Мартин, Милосердное
    •
  • Слава Галлии
    •

Мемориал

Профиль

Родившийся языческим родителям; его отец был римским офицером и трибуной. Мартин был воспитан в Павии, Италия. Обнаруженное Христианство, и стало новообращенным в его раннем подростковом возрасте. Присоединенный римская имперская армия в 15 лет, служа в церемониальной единице, которая действовала как телохранитель императора, редко выставляемый бою. Конница чиновник, и порученный разместить войска обязанность в Галлии. Martin was raised in Pavia, Italy. Discovered Christianity, and became a catechumen in his early teens. Joined the Roman imperial army at age 15, serving in a ceremonial unit that acted as the emperor’s bodyguard, rarely exposed to combat. Конница чиновник, and assigned to garrison duty in Gaul.

Окрещенный в церковь в 18 лет. Пытаясь жить его вера, он отказался позволить своему слуге, чтобы ждать на нем. Однажды, в то время как верхом в Амьене в Галлии (современная Франция), он столкнулся с нищим. Не имея ничто, чтобы дать, но одежда на его спине, Мартин сократил плащ своего тяжелого чиновника в половине, и дал это нищему. Позже у него было видение Христа, носящего плащ. Этот инцидент стал иконографическим из Мартина. Once, while on horseback in Amiens in Gaul (modern France), he encountered a beggar. Having nothing to give but the clothes on his back, Martin cut his heavy officer‘s cloak in half, and gave it to the beggar. Later he had a vision of Christ wearing the cloak. This incident became iconographic of Martin.

Как раз перед сражением Мартин объявил, что его вера мешала ему бороться. Он был обвинен в трусости, был заключен в тюрьму, и его начальники запланировали поместить его перед сражением. Однако, захватчики предъявили иск за мир, сражение никогда не происходило, и Мартин был освобожден от военной службы в Червях, Германия. Духовный студент Святой Хилари в Пуатье, Франция. However, the invaders sued for peace, the battle never occurred, and Martin was released from military service at Worms, Germany. Spiritual student of Святой Хилари at Poitiers, France.

На посещении Ломбардии, чтобы видеть его родителей, Мартин был ограблен в горах – но сумел преобразовать одного из воров. Дома он нашел, что его мать преобразовала, но его отец не имел. Область была решительно арианской, и открыто враждебной к католикам. Мартин был ужасно оскорблен еретиками, однажды даже по приказу Ариец епископ. Узнавая, что арийцы получили власть в Галлии и сосланный Святой Хилари, Мартин сбежал к острову Gallinaria (современная Изола д'Альбанга). The area was strongly Arian, and openly hostile to Catholics. Martin was badly abused by the heretics, at one point even by the order of an Ариец епископ. Learning that the Arians had gained the upper hand in Gaul and сосланный Святой Хилари, Martin fled to the island of Gallinaria (modern Isola d’Albenga).

Узнавая, что император разрешил возвращение Хилари, Мартин бежал ему в 361, затем стал отшельником в течение десяти лет в области, теперь известной как Ligugé. Репутация святости привлекла других монахов, и они сформировали то, что станет Бенедиктинский аббатство Ligugé. Проповедуемый и проповедовал христианство через галльскую сельскую местность. Много местных жителей держались сильно к старым верованиям, и попытались запугать Мартина, одеваясь как старые римские боги и появляясь ему ночью; Мартин разрушил старые храмы, построенные церкви на той же самой земле, и продолжил выигрывать новообращённых. Друг Святой Liborius, епископ Ле-Мана, Франция. аббатство of Ligugé. Preached and evangelized through the Gallic countryside. Many locals held strongly to the old beliefs, and tried to intimidate Martin by dressing as the old Roman gods and appearing to him at night; Martin destroyed old temples, built churches on the same land, and continued to win converts. Friend of Святой Liborius, bishop of Le Mans, France.

Когда епископ Тура, Франция умерший в 371, Мартин был непосредственным выбором заменить его. Мартин уменьшился, цитируя подлость. Rusticus, богатый гражданин Тура, утверждал, что его жена была больна и просящей Мартина; обманутый этой уловкой, Мартин пошел в город, где он был объявлен епископом популярным одобрением, и затем посвящал на 4 июля 372. умерший in 371, Martin was the immediate choice to replace him. Martin declined, citing unworthiness. Rusticus, a wealthy citizen of Tours, claimed that his wife was ill and asking for Martin; tricked by this ruse, Martin went to the city where he was declared bishop by popular acclamation, and then consecrated on 4 июля 372.

Как епископ, он жил в камере отшельника около Тура. Другие монахи присоединились к нему, и новому дому, Marmoutier, скоро сформированному. Он редко покидал свой монастырь, или см. город, но иногда ехал в Трир, Германия, чтобы умолять императора для его города, его церкви, или его прихожан. Однажды, когда он пошел, чтобы попросить мягкость для осужденный заключенный, ангел разбудил императора, чтобы сказать ему, что Мартин ждал, чтобы видеть его; заключенному отложили исполнение приговора. He rarely left his monastery or see city, but sometimes went to Trier, Germany to plead with the emperor for his city, his church, or his parishioners. Once when he went to ask for lenience for a осужденный заключенный, an angel woke the emperor to tell him that Martin was waiting to see him; the prisoner was reprieved.

Самого Мартина дали видениям, но даже его современники иногда приписывали их его привычке к длинному fasts. Обширная биография Мартина была написана Салпикиусом Северусом. Он был первым немучеником, который получит cultus святого. He was the first non-martyr to receive the cultus of a saint.

Родившийся

Умерший

Канонизируемый

Патронаж

Молитвы

Представление

Изображения

Дополнительная информация

Чтения

Мартин знал долго заранее время своей смерти, и он сказал его братьям, что это было рядом. Тем временем он нашел себя обязанным сделать посещение округа Candes. Духовенство той церкви ссорилось, и он хотел урегулировать их. The clergy of that church were quarreling, and he wished to reconcile them.

Хотя он знал, что его дни на земле были немногими, он не отказывался предпринять поездку в такой цели, поскольку он полагал, что принес бы свою добродетельную жизнь к хорошему концу, если бы его усилиями мир был восстановлен в церкви.

Он провел некоторое время в Candes, или скорее в его церкви, где он остался. Мир был восстановлен, и он планировал возвратиться в его монастырь, когда внезапно он начал терять свою силу. Он вызвал своих братьев и сказал им, что умирал. Все, кто услышал это, были преодолены с горем. В их горе они кричали ему с одним голосом: “Отец, почему Вы покидаете нас? Кто будет заботиться о нас, когда Вы ушли? Дикие волки нападут на Ваше скопление, и кто спасет нас от их укуса, когда наш пастух будет поражен? Мы знаем, что Вы долго с Христом, но Ваша награда является бесспорной и не будет никем меньше для того, чтобы быть отсроченной. Вы добьетесь большего успеха, чтобы показать жалость к нам, вместо того, чтобы оставить нас.” He summoned his brethren and told them he was dying. All who heard this were overcome with grief. In their sorrow they cried to him with one voice: “Father, why are you deserting us? Who will care for us when you are gone? Savage wolves will attack your flock, and who will save us from their bite when our shepherd is struck down? We know you long to be with Christ, but your reward is certain and will not be any less for being delayed. You will do better to show pity for us, rather than forsake us.”

Вслед за этим он врывался в слезы, поскольку он был человеком, в котором непрерывно показывалось сострадание нашего Бога. Поворачиваясь к нашему Богу, он сделал этот ответ на их мольбы: “Бог, если Ваши люди все еще нуждаются во мне, я готов к задаче; Ваш будет сделан.” “Lord, if your people still need me, I am ready for the task; your will be done.”

Здесь был человек, которого не могут описать слова. Смерть не могла победить его, ни тяжелый труд тревожат его. Он был вполне без собственного предпочтения; он ни боявшийся, чтобы не умереть, ни отказанный, чтобы жить. Глазами и руками, всегда поднимаемыми до небес, он никогда не забирал свой незавоеванный дух из молитвы. Это произошло, что некоторые священники, которые собрались в его месте у кровати, предложили, чтобы он дал его бедному телу некоторое облегчение, лежа на его другой стороне. Он ответил: “Позвольте мне, братьям, смотреть к небесам, а не в земле, так, чтобы мой дух мог установить на правильном курсе, когда время настает для меня, чтобы отправиться в мою поездку в Бога.” He was quite without a preference of his own; he neither feared to die nor refused to live. With eyes and hands always raised to heaven he never withdrew his unconquered spirit from prayer. It happened that some priests who had gathered at his bedside suggested that he should give his poor body some relief by lying on his other side. He answered: “Allow me, brothers, to look toward heaven rather than at the earth, so that my spirit may set on the right course when the time comes for me to go on my journey to the Lord.”

- из письма Салпикиусом Северусом

Цитата MLA

  • “Сен-Мартен Тура”. Saints.SQPN.com. 9 ноября 2010. Сеть. {сегодняшняя дата}. <http://saints.sqpn.com/saint-martin-of-tours/>
    •  2010. Web. {today’s date}. <http://saints.sqpn.com/saint-martin-of-tours/>
Категория: Родившийся в Венгрии, Канонизируемая Предварительная конгрегация, Посвященная в 372, Умерла во Франции, Эмблеме: Нищий, Эмблема: Плащ, Эмблема: Огонь, Эмблема: Лошадь, Эмблема: Меч, Святые Беати и Венерэбльз, Святые, которые были Епископами, Святыми, которые были Новообращёнными, Святыми, которые были Монахами, Святыми, которые были Солдатами, Святыми, которые были Провидцами Beggar, Emblem: Cloak, Emblem: Fire, Emblem: Horse, Emblem: Sword, Saints Beati and Venerables, Saints who were Bishops, Saints who were Converts, Saints who were Monks, Saints who were Soldiers, Saints who were Visionaries